乐生活写在清晨(12)
醒了，脑子里蹦出一个词“不以物喜”，这是《岳阳楼记》中的话，下一句是“不以己悲”。语文课告诉我们，这两句话是表达作者的情绪不受外界干扰的乐观豁达精神。但现实中呢，能做到吗，有多少人可以做到。真的心无波澜，何尝不是如有老僧入定、不问生死的顿悟。
反而我觉得，“以物喜”的更是普通人的生活。
物质是一个人精神的基础。当我们拥有时，并不会有特殊的触动，因为心中向往着更高的物质。当某时失去时，会觉得缺憾和落寞。这种追求和失落，恰是努力生活的一种动力。扩大而说，叠加在一起就是社会生产力。
当然我们可以澄清，范先生不是这个意思，这种解释太狭隘了。范大人表达的“不因外物好坏和自己得失而或喜或悲”，是一种情绪管理，为了更高的目标，以求“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的心境。这样读下来，确实高大了很多。
回到生活中，我们始终是在努力让物质带来快乐。
入手一本新书，换了一个新手机，满心欢喜。于是泡上一杯咖啡，准备认真读书。全神贯注的看了半页，信心满满的要认真读完。这时新手机亮了，有一条推送进来。于是很主动拿起手机，放下了书。直到咖啡见底，书还在一旁哭泣。这时的自己也是感叹一声，对书说，明天肯定翻你牌子。但一旁手机在冷笑，哼唱起“三千宠爱在一身”。
书和手机，都是物质，在对待他们的时候却产生了计划和实施的错位。这更是寻常的物喜中的己悲。舒适和慵懒让我们忘记了本来的目的，今天少了积累，破坏了自我约束，明天就会多了惆怅。
