两次发掘时隔37年，成都隋唐名寺福感寺终于发现

#越巴适越成都# 【两次发掘时隔37年，成都隋唐名寺福感寺终于发现】1980年6月，当时的成都市文管所在市区长顺中街82号基地工地，清理了一座地宫。地宫出土了一件青石函，石函里藏有一件铜棺、银瓶以及舍利。
然而这到底是哪座寺庙?各方专家众说纷纭。
转眼到了2016年4月，为配合市政建设，成都考古所考古人员在距离发现地宫500米左右的实业街进行勘探。随着发掘不断深入，一件件残缺的石刻造像出现。造像都已残缺，但雕刻的图像依然清晰：庄严祥和的菩萨、目光炯炯的天王、自在安逸的伎乐、手捧莲花的供养人……它们千姿百态，神态不一。考古人员认为，这是个寺庙遗址。
发掘一个月后，他们发现了一块残缺的蟠龙碑首，上刻“大唐益州福”的字样。益州即是成都，而在唐朝时期，确有一座以“福”字开头的寺庙——福感寺。
唐代的佛教典籍记载，福感寺是鬼神奉(阿)育王教，西山取大石为塔基，将舍利存在其中。寺庙位于“益州郭下城西”。在隋唐时期，少城西墙就在成都同仁路至长顺街之间。
考古挖掘到了2017年，一块块红砂岩石刻经版出土，秀丽的行楷书书写着佛教经典。考古人员们在清理经版时，发现其中一块上竟然清晰刻着“传今福感寺”、“章仇来临”几个字显现。
福感寺，这座在隋唐时期鼎盛一时的寺庙，蘸得不少文人的笔墨。千年前，唐代著名诗人刘禹锡曾云游到此，挥毫写下《成都府新修福成(感)寺记》，“寺之殿台与城之楼交错相辉，绣于碧霄，望之如昆阆间物”。
专家考证，在有限的史料中，能载入史册的寺庙非常有限。两晋南北朝到隋唐时期，成都兴建了大量的寺院，现可考寺院名称者，有43座，福感寺就是其中一座。最初，寺庙因为在修筑时，取自西山大石，故名为“大石寺”。后来，唐朝年间，常年旱涝，官人常常在塔中祈雨，祈而有应，特奇感徵，故又更名“福感寺”。
至此，福感寺的存在有了确凿立体证据。实业街考古挖掘完毕，一共发现近六百块的石刻造像，一千多块残件经版。之前一般认为福感寺修筑于唐朝，而此次考古人员在福感寺遗址里发现大量两晋南北朝时期的风格造像，这对成都地区的佛教寺院研究有着重要的意义。