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盗墓不等于考古

#盗墓不等于考古#
最早看《盗墓笔记》是大学同学从地摊儿买来的一本,大概是"怒海潜沙"的那段故事。书印刷质量不佳,加之书里逻辑也复杂,没看明白。故不喜欢。多年后,一段休假,手机听书软件刚流行,就开始听《盗》。从"七星鲁王宫"开始一直听下去。最初青雪版本,然后艾宝良,最终被周建龙老师圈粉。

我并不认为《盗》是一本推崇盗墓的小说,它更是一本探险小说,带有玄幻成分。但这本小说中将盗墓家族作为主角,以盗墓情节为主线之一,讲了众多的真真假假的盗墓行规。在这些标签下,就不能与考古科学放在一起,两者不但没有相关性,还是排斥的关系。但这还不是这套书的最大问题。

在《盗》中,讲了多个故事,交织在一起。从铁面生玉俑,到西王母陨玉,到海底墓,到张家古楼,最终指向云顶天宫下的终极。主人公吴邪在这个过程中,不断接近的"事情真相"是"一支考古队"。而这个考古队,是解放后官方将盗墓的老九门家族人员收编而来,执行一件秘密任务。这个任务是寻找并利用张家守护秘术,为了大人物的长生。即将尸体秘密运进张家古楼,以等待复生。但这个计划被吴邪爷爷、谢九爷等破坏,偷走了这具重要的尸体,以求自保。他们将尸体藏于杭州南宋皇陵之下,过了若干年后某个时间,将其毁掉。最早版本中,将送葬年份写的很具体,还涉及了一些送与不送的斗争,出版时修改了。这也是我说的这套小说是特殊时期的产物,这个情节放在如今,问题很严重。

所以这部书中,这支考古队,这项秘密任务,才是对"考古科学"的最大刺痛。并不是批判作者有意针对"考古",只陈述了小说的情节的问题。不反对动画片《秦岭神树》的上映和宣传,但考古报道直播、考古遗迹、博物馆,尤其是相关负责人(这个无关乎考古专业性,是基本价值观),应该清醒,要主动、自觉的对《盗》避而远之。

相信绝大多数《盗》读者、稻迷,都能分清盗墓与考古的对立,知道小说与现实的不同。但也会有人有意无意的混淆。所以大家多聊聊,也是必要的。

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