乐生活唐·封演《封氏闻见记·卷六饮茶》，讲了一个 与陆羽同时代的 茶艺师 常伯熊，其茶道表演更适应了王公士大夫的需求。而对比之下，陆羽茶道务实，却不够雅致，被主人冷落，刺激茶圣写了《毁茶论》。
「楚人陆鸿渐为《茶论》，说茶之功效并煎茶炙茶之法，造茶具二十四事，以都统笼贮之。远远倾慕，好事者家藏一副。有常伯熊者，又因鸿渐之论广润色之。于是茶道大行，王公朝士无不饮者。 御史大夫李季卿宣慰江南，至临怀县馆，或言伯熊善茶者，李公请为之。伯熊著黄衫、戴乌纱帽，手执茶器，口通茶名，区分指点，左右刮目。茶熟，李公为歠两杯而止。既到江外，又言鸿渐能茶者，李公复请为之。鸿渐身衣野服，随茶具而入。既坐，教摊如伯熊故事。李公心鄙之，茶毕，命奴子取钱三十文酬煎茶博士。鸿渐游江介，通狎胜流，及此羞愧，复著《毁茶论》。 伯熊饮茶过度，遂患风气，晚节亦不劝人多饮也。 」
